Einleitung
Kommentar des Regisseurs
Schlusselfiguren

Die Basis für diesen Film bildeten unsere Begeisterung für Heideggers Philosophie und der Glaube, dass Kino eine gute Herangehensweise an philosophische Fragen ermöglicht. "The Ister" ist weder eine bloße Darstellung von Heideggers philosophischem Werk, noch ist der Film selbst ein philosophisches Werk. Laut Jacques Derrida würde es eines 24-stündigen Screenings bedürfen, um Heideggers Gesamtwerk im Kino darzustellen.

Wir hoffen, dass das Publikum mit "The Ister" einen Film entdeckt, der es ermöglicht, Heideggers Ansichten so zu entdecken, wie sie noch heute weiterleben. Sie leben weiter in Bernard Stieglers Bemühungen, seine eigene Sicht des Menschen als grundsätzlich technisch von Heideggers Fragen zur Technologie zu trennen. Sie leben weiter in Jean-Luc Nancys Bemühungen, grundlegende Fragen zur Politik zu stellen. Sie leben weiter in Philippe Lacoue-Labarthes leidenschaftlichem ethischen Ringen mit den Auswirkungen von Heideggers Mitwirken im Nationalsozialismus. Und sie leben weiter in Hans-Jürgen Syberbergs Bestreben, die Kunst unserer Zeit anzupassen.

In "The Ister" wird eine ganze Bandbreite von Themen diskutiert, von Technologie und Sterblichkeit über Politik, Krieg und Dichtung. Was diese Themen verbindet, ist ein Interesse an Ort und Zeit, das einen filmischen Zugang zu Heideggers Denken überhaupt erst ermöglicht. Die Möglichkeiten, die die Donau einem Filmemacher bietet, sind in anderen Medien nur sehr schwer zu vermitteln. Es ist nicht nur das Fließen des Wassers oder der Fluss als Metapher für das Leben oder den Kosmos. Ebensowenig ist es die provokative historische Symbolik, die sich an seinen Ufern überall findet - die Ruinen einer griechischen Kolonie in Rumänien, von der NATO zerbombte Brücken in Jugoslawien, ein Konzentrationslager in einem Steinbruch, ein gewaltiger Tempel, der im 19. Jahrhundert zur Bekräftigung der Beziehung zwischen Deutschland und dem antiken Griechenland gebaut wurde. Das Kino kann vermitteln, wie Heideggers und Hölderlins Philosophien und die Ansichten der Personen im Film in einer Welt von Ort und Zeit, von Donau und Europa existieren. Dass die bloße Möglichkeit einer solchen Philosophie in zeitlichen und geographischen Gegebenheiten liegt, ist eine heiddegersche Auffassung.

Wir hoffen, dass "The Ister" dem Publikum die Kraft vermittelt, die in der Philosophie des größten Denkers des 20. Jahrhunderts steckt. Desweiteren hoffen wir, dass der Film verdeutlicht, wie Heideggers Ansichten durch einige der bemerkenswertesten Denker des neuen Jahrhunderts weiterleben und transformiert werden.

David Barison and Daniel Ross
Melbourne, Australia, 2004

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